Philosophie und Ethik

1. Lektionendotation

2. Bedeutung des Fachs

Die Philosophie, wörtlich «Liebe zur Weisheit», strebt nach einem umfassenden Wissen über den Menschen und die Welt, indem sie grundlegende Fragen stellt und gegebene Antworten kritisch prüft.

Philosophie ist keine einheitliche Lehre, sondern ein offenes Ergründen, das in jeder Gesellschaft und jeder geschichtlichen Epoche entfaltet wird und bei jedem einzelnen Menschen neu ansetzen kann. Es stellen sich uns – und gerade Jugendlichen – Fragen nach Orientierung, nach begründeten Urteilen und dem «Sinn des Ganzen».

Die Philosophie enthält viele, zum Teil sich widerstreitende Theorien. Es gehört zum Philosophieren, solche Differenzen zu erkennen, sie argumentativ zu überwinden oder praktisch auszuhalten. Es gehört auch zum Philosophieren, eigene Einstellungen zu reflektieren, neugierig zu sein, Schwierigkeiten zu überwinden und über den eigenen Horizont hinauszusehen. Philosophinnen und Philosophen hinterfragen das selbstverständlich Gegebene und stellen sich dem Bedürfnis nach einer Gesamtschau des verfügbaren Wissens.

Die Philosophie ist nicht nur Lehre, sondern sie zielt wesentlich auf geübte Praxis, auf das Philosophieren. Wichtigstes Hilfsmittel dabei ist die Reflexion, der Vernunftgebrauch im Denken und in der Sprache. Philosophie ist das, was Philosophinnen und Philosophen tun respektive getan haben.

Ihre Reden und ihre Schriften existieren nicht im luftleeren Raum. Die grossen Fragen wurden auch in anderen Zeiten und in anderen Weltgegenden gestellt und beantwortet. Die Auseinandersetzung mit philosophischen Texten gilt deshalb als integraler und unverzichtbarer Bestandteil einer vertieften Auseinandersetzung mit philosophischen Fragen. 

Die Philosophie knüpft am Alltagswissen und an der Lebenserfahrung an. Sie hat als «Mutter aller Wissenschaften» immer noch die Fähigkeit, die Ergebnisse der Fachwissenschaften zu integrieren und in den Zusammenhang ihrer eigenen Fragen zu stellen. Philosophie ist per se fächerübergreifend, bezieht sich inhaltlich auf Themen, die auch in anderen Disziplinen behandelt werden. 

Die inhaltlichen Schwerpunkte des Lehrplans ergeben sich aus den philosophischen Teilgebieten.

Das Teilgebiet Ethik behandelt die Fragen nach dem richtigen Handeln und nach dem guten Leben. Es kommt ihr nach dem Verlust tradierter Verhaltensregeln eine besondere Bedeutung zu, gerade auch im pädagogischen Kontext. Dem trägt der Name des Faches «Philosophie und Ethik» Rechnung.

Der Ethik-Unterricht lehrt das Bedenken der Motive und der Folgen, die sich aus unseren Wertsetzungen für unser Tun und Lassen ergeben. Dabei soll einerseits ein Moralisieren, andererseits aber auch ein gleichgültiges Relativieren vermieden werden. Ethik-Unterricht wird nicht zwingend «gute Menschen» hervorbringen, zielt jedoch darauf ab, das Gewissen zu bilden, die moralische Urteilsfähigkeit zu schärfen und einen Beitrag dazu zu leisten, dass die Jugendlichen Konfliktsituationen verantwortungsvoll bestehen, zum Engagement für die Mit- und Umwelt motiviert werden und daran mitwirken, das Leid in der Welt zu reduzieren. 

Die Politische Philosophie öffnet die Frage nach dem richtigen Tun in Richtung auf die Gesellschaft und den Staat, heute besonders auch in globaler Perspektive. Gerechtigkeit, Demokratie und Frieden sind wohl die wichtigsten positiven Leitbegriffe. Gesellschaftliches und staatbürgerliches Engagement setzen voraus, dass die im Unterricht geschärfte Urteilskraft den Schleier von Interessen, Lügen und Ideologien durchschauen kann. 

Grundlegend für Ethik und Politische Philosophie ist das jeweils vertretene Menschenbild. Fragen nach dem Wesen des Menschen und den Grundbedingungen seines Daseins werden in der Philosophischen Anthropologie behandelt. Die Psychologie – auch die Philosophie des Geistes – beschäftigt sich mit Phänomenen des Bewusstseins und des menschlichen Verhaltens.

Die Erkenntnis- wie die Wissenschaftstheorie fragt nach den Bedingungen des Wissens, dem Zustandekommen von Überzeugungen und der Möglichkeit von Wahrheit. Der altehrwürdige Name Metaphysik meint die Frage nach dem Wesen und der möglichen Beschreibung von Wirklichkeit überhaupt.

Der Vernunftgebrauch und die argumentierende Suche nach philosophischer Erkenntnis vollziehen sich im Medium der Sprache. Wer die Struktur der Welt erfassen will, muss auch die Struktur der Sprache kennen. Einen Weg dahin beschreibt die Logik, ein anderes wichtiges Werkzeug des Philosophierens.

3. Ziele des Fachs

3.1 Grundlegende Kompetenzen – Kenntnisse, Fertigkeiten und Haltungen

3.1.1   Grundkenntnisse

Die Schülerinnen und Schüler kennen

• philosophische Fragen und deren Besonderheit
• den philosophiegeschichtlichen und den systematischen Zugang zur Philosophie
• die Charakterisierung der Philosophie nach Inhalt und Methode und die Themen der philosophischen Teilgebiete 
• den abendländischen Ursprung der Philosophie, die entscheidenden Epochen ihrer weiteren Entwicklung und ihr Verhältnis zu den Denktraditionen anderer Kulturen
• zentrale philosophische Grundbegriffe
• die wichtigsten philosophischen und ethischen Argumente, Positionen, Schulen und Strömungen
• einige wichtige Philosophen und Philosophinnen mit ihren Lehren und ihrem biographischen und soziokulturellen Hintergrund

3.1.2 Grundfertigkeiten

Die Schülerinnen und Schüler können

• lebensweltliche Anlässe des Philosophierens erkennen
• philosophische Fragen begrifflich klar herausarbeiten
• Wahrnehmungen und Erfahrungen begrifflich adäquat fassen
• wissenschaftliche und alltägliche Probleme erkennen, einordnen und mögliche Lösungsvorschläge kritisch beurteilen
• Schein und Sein trennen, Fakten und Interpretationen/Meinungen unterscheiden
• Interessen und Ideologien erkennen und kritisieren
• Positionen identifizieren und in Zusammenhänge einordnen, kritisieren und argumentativ verteidigen
• einen eigenen Standpunkt suchen und diskursiv vertreten
• Informationen recherchieren und effizient Medien nutzen
• philosophische Texte erschliessen und auf aktuelle Fragestellungen beziehen
• bewusst mit Sprache umgehen und eigene philosophische Texte schreiben
• Ergebnisse logisch stringent und argumentativ überzeugend im geeigneten Medium präsentieren
• verschiedene Methoden (Gedankenexperimente, Rollenspiele, sokratische Gespräche etc.) einsetzen
• interdisziplinäre Bezüge herstellen und reflektieren  
• Entscheidungsoptionen benennen und sich dazu Orientierungswissen beschaffen
• eine eigene Vorstellung vom gelingenden Leben entwickeln

3.1.3 Grundhaltungen

Die Schülerinnen und Schüler sind bereit

• das vermeintlich Selbstverständliche kritisch zu hinterfragen sowie Neugier und Offenheit neuen Erfahrungen und intellektuellen Erlebnissen gegenüber zu zeigen
• ausdauernd genauer, tiefer und weiter zu denken
• die selbstkritische Autorität der Wissenschaften anzuerkennen
• sich für die Pluralität in den Grenzen der Menschenrechte zu öffnen
• die auftauchenden Themen aus verschiedenen Perspektiven zu betrachten
• sich auf eine Diskussion einzulassen und anderen Menschen- und Weltbildern mit Respekt und Toleranz zu begegnen
• mit anderen zusammenzuarbeiten und sich für Mit- und Umwelt zu engagieren
• ethisch reflektiert Pflichten und Verantwortung zu übernehmen
• sich an Werten wie Wahrheit, intellektuelle Redlichkeit, Fairness, Schönheit zu orientieren
• die Chance zu ergreifen, die Philosophie für die eigene persönliche Entfaltung zu nutzen

3.2 Kompetenzen und Inhalte

4. Hinweise

Dieser von der Fachschaft gemeinsam erarbeitete Lehrplan hat die Absicht, dem Fach «Philosophie und Ethik» am Liechtensteinischen Gymnasium ein Profil zu verleihen, dabei den Unterrichtenden genügend Freiraum zur Umsetzung zu lassen und neueintretenden Lehrpersonen weiterführende Anregungen zu geben.

Die Bezeichnung des Faches enthält neben «Philosophie» auch das Teilgebiet «Ethik», dem damit ein bestimmter Stellenwert eingeräumt wird. Es soll auf der 5. Stufe mindestens ein Semester lang behandelt werden. Im alten Lehrplan wurde es als eigenes Fach ein Jahr lang unterrichtet. Es ist darauf hinzuweisen, dass es neben philosophischer auch religiöse Ethik gibt, die in einem eigenen Fach behandelt wird.

Der Unterricht auf der 5. Stufe kann vor der Behandlung der Ethik und Psychologie/Anthropologie auch mit einer kurzen Einführung in die Philosophie allgemein beginnen.

Dieser Lehrplan lässt offen, ob der Philosophieunterricht eher historisch oder eher systematisch aufgebaut wird. Es soll aber im Sinne der Methodenvielfalt auf beide Möglichkeiten hingewiesen werden.

Es gibt einen Pluralismus der philosophischen Strömungen und Lehrmeinungen; Philosophieren vollzieht sich deshalb oft im Gespräch und in der streitbaren Auseinandersetzung. Dies darf im Unterricht nicht zum Eindruck führen, es herrsche auf dem Gebiet der Philosophie Beliebigkeit, Unverbindlichkeit und Stagnation. 

Obwohl einige zeitgenössische Vorstellungen von Philosophieunterricht ein problematisches Verhältnis zu schulpolitischen Grundausrichtungen wie Selektion und quantifizierender Bewertung haben, werden im Philosophieunterricht Leistungsnoten gegeben. Denn in der Philosophie gibt es geteilte Wissensbestände, die abgefragt, und stimmige Argumentationsgänge, die bewertet werden können. 

Der Philosophieunterricht hat ein gespanntes Verhältnis zur gegenwärtigen Kompetenzorientierung im Bildungsbereich, sofern diese mit ökonomischen Verwertungs- und Quantifizierungsinteressen zusammenhängt. Dagegen sollte sich philosophische Bildung eben als resistent erweisen. Odo Marquard weist mit seinem Ausdruck «Inkompetenzkompensationskompetenz» auf die notwendige gesellschaftsbezogene Funktion der Philosophie in der Moderne hin.

Der Philosophieunterricht bereitet die Schülerinnen und Schüler auf den Studienbeginn an der Universität vor. Sie werden die dort zu studierenden Fächer mit einem überfachlichen Grundlagenwissen und eingeübten Kompetenzen angehen können. Das Fach Philosophie am Gymnasium bereitet aber nur bedingt auf das Studium dieses Faches an der Universität vor.

Der gymnasiale Philosophieunterricht kann nur eine Auswahl aus den Inhalten des hier vorgeschlagenen Lehrplans realisieren. Diese Auswahl liegt in der Verantwortung der Lehrperson. Andererseits deckt der Lehrplan nicht alle möglichen Inhalte ab. Das Philosophieren kann an jedem Punkt exemplarisch ansetzen, in die Tiefe gehen und das Ganze der Philosophie implizieren.

Der Lehrplan verzichtet bei der Aufzählung der Inhalte auf Wiederholungen, auch wo sie sich von der Sache her aufdrängen würden. Es soll den Unterrichtenden freistehen, die Inhalte unter verschiedenen Rubriken abzuhandeln und eigene Bezüge zu schaffen.

Der Lehrplan verzichtet bewusst auf die Nennung von Autorennamen. Es versteht sich von selbst, dass die Lernziele besonders mit der Lektüre der Klassiker der Philosophie von Platon bis Habermas erreicht werden können. Die Unterrichtenden werden zusätzlich aktuelle Texte, Texte von Frauen und von Denkern und Denkerinnen nichtwestlicher Kulturen beiziehen. Die Fachschaft behält sich vor, eine regelmässig aktualisierte Liste von geeigneten Texten vorzuschlagen.

5. Vernetzung mit anderen Fächern

Die Philosophie ist ihrer Herkunft und ihrem Wesen nach interdisziplinär. Die philosophischen Fragestellungen fördern fächerübergreifende Erkenntnisse und stiften ein Bedürfnis nach Vereinheitlichung des Wissens. Die Philosophie ist auf inhaltliche Resultate anderer Wissensgebiete angewiesen. Alle Wissenschaften können aber auch selbst philosophische Fragestellungen entwickeln.

Die folgende Liste – sie kann beliebig verlängert und aktualisiert werden – ist eine grundsätzliche Anregung mit besonders geeigneten Beispielen.